Verraden en gelukkig: veroorzaakt ontrouw geen schandaal meer?

Inhoudsopgave

Trouw was ooit de voorwaarde voor geluk als koppel. Nu lijkt het zijn waarde te hebben verloren, zo blijkt uit boeken en tv-series. Zijn we egoïstischer of minder hypocriet geworden? De schrijver Pulsatilla onderzocht. En ze realiseerde zich dat …

Loyaliteit is nog steeds een waarde?

Het lijkt erop dat het niet zo is.

Een fantasierijk experiment genaamd The wild oats project toonde dat aan hoorns je overleeft heel goed. De journalist die hem leidde, een 44-jarige Amerikaan genaamd Robin Rinaldi, door een systematische 'geprogrammeerde ontrouw' toe te passen, veranderde haar onbevredigende huwelijk in een open relatie: een jaar lang had ze seks met een tweevoetige die ze tegenkwam, van maandag tot vrijdag, en keerde daarna in het weekend terug naar de echtelijke kudde. De man in de tussentijd had hij een vasectomie gehad, waarvan blijkbaar heel San Francisco de sensatie had genoten ervan te profiteren. Resultaat? Robin ontdekte de voordelen van "orgastische meditatie".

Dat vrouwen het plezier hebben ontdekt van het opzetten van hoorns, wordt ook door sommigen aangetoond romans: van het mysterieuze The Girl on the Train tot het meer pragmatische. Als je met me trouwt, verraad ik je.

Het is duidelijk dat de Heren ze zijn santarellini. In het eerste seizoen van de tv-serie True Detective propt de hoofdpersoon Martin Hart, gespeeld door Woody Harrelson, zijn huwelijksleven vol met therapeutische vluggertjes voor het (veronderstelde) welzijn van zijn vrouw en kinderen: wat een vriendelijke gedachte! En in de televisiefilm The Affair hebben Noah (Dominic West) en Alison (Ruth Wilson) een vreemdgaande relatie zonder zelfs maar te weten waarom. In het essay met de onweerlegbare titel Het verraad. In de politiek, in de liefde en niet alleen Giulio Giorello, hoogleraar Wetenschapsfilosofie aan de Staatsuniversiteit van Milaan, beweert het nut van verraad als een menselijke, politieke en creatieve daad.

"Overspel werd ooit als een halsmisdaad beschouwd. Tegenwoordig wordt het gezien als een positief element, van nieuwe kennis, waardoor we onze gevoelens beter begrijpen en we begrip ontwikkelen voor de menselijke kwetsbaarheid ”, legt hij uit.

De hernieuwde compatibiliteit tussen hoorns en familie blijkt ook uit de massale aanwezigheid op het net van sites gewijd aan buitenechtelijke ontmoetingen tussen mensen die niet van plan zijn hun huwelijk te beëindigen. In de praktijk vrij om hem te verraden, haar te bevrijden. Lang leve een gelijk speelveld. En het paar valt niet uit elkaar.

Het is interessant om op te merken dat, volgens de statistieken, op de eerste plaats bij de Europese kampioenschappen escapade de katholieken Frankrijk en Italië zijn, in plaats van, zoals het cliché suggereert, de landen van protestantse religie: misschien het gezegde dat de regels maakten zijn kapot?

Volgens Roberta Rossi, president van de Italiaanse Federatie van Wetenschappelijke Seksuologie, is blootstelling aan de blik van anderen (zolang het een blik is die altijd vernieuwd, opgewonden en bevrijd is van affectieve implicaties) typerend voor ons narcistische tijdperk

"Binnenkort zal het paar niet meer het middelpunt van de samenleving zijn, de val is al aan de gang: we trouwen steeds minder, we houden ons vrij, we kijken met eetlust naar de"polyamorie'Amerikaans. In plaats van een volwassen en exclusieve relatie aan te gaan, keren we terug naar een kinderlijke dimensie, waarin we veiligheid hebben binnen het gezin en de speeltuin elders ”.

Maar wat is het verschil tussen de affaire en de buitenechtelijke affaire?

De eerste, gezien als een incidentele bezwijking van zwak vlees, wordt gemakkelijker vergeven en op zichzelf bijna nooit genoeg om een levensproject te ruïneren. Seksuologe Roberta Rossi legt uit: «De waarden van absolute trouw zijn veranderd. We brengen 12 uur weg van huis door en worden blootgesteld aan meerdere prikkels, dus de mogelijkheid van een ontmoeting is waarschijnlijker en daarom veel beter getolereerd, vergeleken met 20 jaar geleden ».

Om het moeilijk te zeggen, we zijn overgegaan van de retroflectie van verlangen naar de extroflectie van verlangen. Om het sneller te zeggen: geef het monogamie, waar koppels samen waren uit moralisme, gezinsverplichtingen en plichtsbesef, zijn we overgegaan op een ongebreideld narcisme, waar elke gril kan worden voldaan en de clitoris wordt onderworpen aan een intens sociaal leven.

Nou, dit is hoe ik het zie: als mijn man en ik over 20 jaar nog steeds een exclusieve relatie hebben, zullen we tenminste weten dat we die hebben echt gewildMijn grootmoeder heeft nooit het geluk gehad hetzelfde te kunnen zeggen.

Interessante artikelen...